Электронный каталог
О нас
Библиотека сегодня – открытый социальный культурно-досуговый и информационно-просветительский центр, территория чтения, общения, творчества и интеллектуального развития. Национальная библиотека Республики Карелия – многофункциональное учреждение, для которого одинаково важна работа в сфере информации, сохранения наследия, просветительства, интеллектуального досуга. Мы стремимся к роли открытого социального центра местного сообщества.
Анонсы мероприятий
Обратите внимание
Последние новости
Рекомендуем прочестьПолный список
Концепт мироздания в карельских рунах / М. В. Кундозерова ; научный редактор А. М. Петров ; иллюстрации: Д. А. Дмитриев ; Федеральный исследовательский центр «Карельский научный центр Российской академии наук», Институт языка, литературы и истории. - Петрозаводск : Кундозерова М. В., 2020. - 231 с.
Внимание! Издание можно приобрести в Книжном киоске НБ РК
Книга «Концепт мироздания в карельских рунах» - результат многолетнего труда Марии Кундозеровой, научного сотрудника сектора фольклористики и литературоведения Института языка, литературы и истории Карельского научного центра Российской академии наук.
Это уникальная в своем роде книга, первое научное исследование картины мироздания, представленной в сюжетах карельских рун. В работе подробно рассматриваются карело-финские космогонические сюжеты: о сотворении мира, о появлении первочеловека, о большом дубе «как мировом древе», о потустороннем мире. Исследование содержит указатель персонажей и топонимов, таблицу исследованных текстов рун, тексты наиболее значимых карельских рун, отражающих тему сотворения мира.
Исследование проведено на основе всего накопленного в течение двух столетий материала с учетом достижений фольклористики, и в первую очередь современных. В работе использовано 930 рун из опубликованных и неопубликованных собраний карельских эпических рун.
Работа дает наиболее полное на сегодняшний день представление о мифологической картине мира карельского народа. Автор анализирует всю совокупность вариантов событий, названий, понятий, действующих лиц, относящемуся к тому или иному космогоническому сюжету. Работа насыщена параллелями и сравнениями с мифологическими представлениями других народов, отсылками к значению тех или иных символов в традиционных представлениях различных народов, пояснениями глубинного смысла явлений, отраженных в рунах.
Исследование объясняет истоки многих бытовавших у карелов поверий, обычаев. Так, звон в ухе означает, что в Туонеле (загробный мир) родственники либо заблудились, либо кличут лодку для переправы в царство мертвых; при создании лодки лучше брать дерево, на котором сидела кукушка, в представлениях карел кукушка предвестница хорошего.
Несмотря на научный характер изложения, книга вызывает интерес с первых страниц. Монография будет интересна не только научным работникам, но и широкому кругу читателей, изучающих карельскую и в целом финно-угорскую культуру и фольклор. Книга послужит важным источником для тех, кто хочет понять глубинные истоки духовного мира карельского народа.
Наумова, Е. М. Сарафаны в собрании музея-заповедника «Кижи» / Е. М. Наумова ; ФГБУК Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи». - Петрозаводск : Музей-заповедник «Кижи», 2020. - 166 с.
Внимание! Издание можно приобрести в Книжном киоске НБ РК
«САРАФАН – встарь, мужской долгий кафтан, особ.покрою. Женская русская одежда, безрукавая, с проймами для рук и с поясом. Сарафаны, по покрою, бывают: однорядные, двурядные, закрытые, открытые (грудь), круглые (узкие), прямые, клинчатые, триклинки, растегаи (распашные), шубки (московские), с рукавами, с проймами (с помочами), сборчатые, гладкие, с лифом, без лифа. По ткани: холщевики, дубленики, крашенинники, пестрядинники, кумачники, китаечники, ситцевики, стамедники, суконники и пр.» (В. Даль)
На Севере России сарафан и рубаха длительное время составляли основу будничного и праздничного женского крестьянского наряда, в отличие от южных областей России, где больше преобладал комплекс – рубаха с распашной юбкой понёвой. Тем не менее, именно сарафан стал символом традиционной русской женской одежды. Восемнадцатый век, изменивший полностью одежду русской знати, принявшей западную моду, практически не затронул народную одежду, сохранившую в своих формах и деталях древнерусские традиции почти до начала XX века.
В музее «Кижи» изучением народной одежды и, в значительной степени сарафанами, многие годы занималась Е.И. Яскеляйнен, за годы работы в музее и в экспедициях, собравшая немалый этнографический материал. Коллекция музея содержит восемьдесят два сарафана (семьдесят два повседневных и десять праздничных).
В каталоге выделено пять разделов, куда включены сарафаны из соответствующих этногеографических зон (Заонежье, Сегозерье, Пудожье, Поморье и других регионов). Издание также содержит информацию о тканях на сарафанах, о типах кроя, схемах кроя и таблицу размеров деталей сарафанов.12+
Вулкан Гирвас : сказочная повесть : для детей младшего и среднего школьного возраста / Татьяна Дудинова ; иллюстрации автора. - Текст. - Петрозаводск : Периодика, 2021. - 137, [2] с. : ил. ; 27 см. Возрастные ограничения: 0+
3 марта 2022 года в Национальной библиотеке Карелии состоялась презентация новой книги Татьяны Дудиновой «Вулкан Гирвас».
Книга вышла в издательстве «Периодика» в 2021 году. По словам автора, книга – это результат двухлетней работы, приурочена к году девяностолетия поселка Гирвас. При создании сказочной повести были использованы материалы из фондов школьного музея Гирвасской средней школы. Книга написана с любовью к людям и местам, где родилась и выросла Татьяна Дудинова.
Поддержали автора в её творчестве Ирина Минзарь (стихотворения и руны), Жорж Азр (французский фотохудожник и путешественник). Ему – особые слова благодарности за одну из последних фотографий храма Успения Пресвятой Богородицы в г. Кондопоге.
Юные читатели – участники встречи с автором в Национальной библиотеке – с удовольствием рассматривали иллюстрации в новой книге. Кстати, Татьяна Дудинова попробовала себя еще и в роли книжного иллюстратора.
В сказочной истории много достоверных фактов и событий, которые помогут маленьким и взрослым читателям больше узнать о Карелии.
Книга будет полезна для семейного чтения с детьми младшего и среднего школьного возраста. 6+
Мильчик, М. И. (1934-). Заонежье. История и культура : очерки, фотографии / М. И. Мильчик. - Санкт-Петербург : Спас : Лики России, 2012. - 173, [2] с. : ил., схемы ; 29 см. - Авт. также на англ. яз.: Mikhail Miltchik. - На 3-й с. обл. авт.: М. И. Мильчик, канд. искусствоведения. - Рез. на англ. яз. - Библиогр.: с. 163-166
Внимание! Издание можно приобрести в Книжном киоске НБ РК
Приезжая в милые сердцу места, знаете ли вы, как выглядели они в начале прошлого века, на каком месте стоял храм или часовня, как жили люди на этой земле?
В Заонежье не было дороги, у которой не встретился бы поклонный крест, не было селенья, где не высилась бы церковь или часовня. Огромные крестьянские дома объединяли под одной крышей жилье и хозяйственные дворы. Именно в Заонежье наибольшее распространение получил особый тип такого дома – кошель, отличающийся монументальностью и обилием резного декора. Главное же – все эти постройки, а также изгороди, мельницы, колодцы, даже лодки составляли удивительное единство с окружающим пейзажем – каменистыми кряжами, полями, перелесками, небольшими озёрами и водными далями Онего.
В начале прошлого столетия Заонежье насчитывало более 240 церквей и часовен, в нынешнее время сохранилось лишь 32. Облик заонежских деревень был утерян в связи с начавшейся насильственной коллективизацией. Стремление как можно быстрее искоренить религию, враждебное отношение властей к историческому наследию, как к пережиткам темного прошлого, – главная причина гибели большинства церквей и часовен. Одни долгие годы стояли в запустении, другие были уничтожены сознательно. Разрушение структуры крестьянского хозяйства привело к тому, что дворы за ненадобностью забрасывали или разбирали на дрова, а оставшиеся без них старые избы переставали поддерживать. В результате – обезлюдение, исчезновение одних деревень, полная перестройка других. Сегодня можно сказать, что крестьянская культура, имевшая многовековые традиции, была разрушена в течение жизни одного-двух поколений.
Как остановить историческое мгновение, чтобы запечатлеть в нём подробности быта, живые человеческие лица, неповторимость каждой деревни, каждого погоста? Тут-то на помощь и приходят фотографии, сохранившие очарование старины.
Именно благодаря фотоснимкам, альбом Михаила Исаевича Мильчика «Заонежье. История и культура. Очерки. Фотографии» позволяет по возможности полно представить старинные постройки, уклад жизни людей Заонежья и дать краткие сведения по основным селениям. Названия разделов и их содержание соответствуют названиям старых волостей (Великая Губа, Кижский остров, Шуньга, Яндомозеро и др.), они открываются планами XIX века, позволяющими «привязать» к местности старые фотографии. Эту задачу облегчают также современные снимки, чертежи, планы памятников архитектуры. 12+
Концепт мироздания в карельских рунах / М. В. Кундозерова ; научный редактор А. М. Петров ; иллюстрации: Д. А. Дмитриев ; Федеральный исследовательский центр «Карельский научный центр Российской академии наук», Институт языка, литературы и истории. - Петрозаводск : Кундозерова М. В., 2020. - 231 с.
Внимание! Издание можно приобрести в Книжном киоске НБ РК
Книга «Концепт мироздания в карельских рунах» - результат многолетнего труда Марии Кундозеровой, научного сотрудника сектора фольклористики и литературоведения Института языка, литературы и истории Карельского научного центра Российской академии наук.
Это уникальная в своем роде книга, первое научное исследование картины мироздания, представленной в сюжетах карельских рун. В работе подробно рассматриваются карело-финские космогонические сюжеты: о сотворении мира, о появлении первочеловека, о большом дубе «как мировом древе», о потустороннем мире. Исследование содержит указатель персонажей и топонимов, таблицу исследованных текстов рун, тексты наиболее значимых карельских рун, отражающих тему сотворения мира.
Исследование проведено на основе всего накопленного в течение двух столетий материала с учетом достижений фольклористики, и в первую очередь современных. В работе использовано 930 рун из опубликованных и неопубликованных собраний карельских эпических рун.
Работа дает наиболее полное на сегодняшний день представление о мифологической картине мира карельского народа. Автор анализирует всю совокупность вариантов событий, названий, понятий, действующих лиц, относящемуся к тому или иному космогоническому сюжету. Работа насыщена параллелями и сравнениями с мифологическими представлениями других народов, отсылками к значению тех или иных символов в традиционных представлениях различных народов, пояснениями глубинного смысла явлений, отраженных в рунах.
Исследование объясняет истоки многих бытовавших у карелов поверий, обычаев. Так, звон в ухе означает, что в Туонеле (загробный мир) родственники либо заблудились, либо кличут лодку для переправы в царство мертвых; при создании лодки лучше брать дерево, на котором сидела кукушка, в представлениях карел кукушка предвестница хорошего.
Несмотря на научный характер изложения, книга вызывает интерес с первых страниц. Монография будет интересна не только научным работникам, но и широкому кругу читателей, изучающих карельскую и в целом финно-угорскую культуру и фольклор. Книга послужит важным источником для тех, кто хочет понять глубинные истоки духовного мира карельского народа.
Наумова, Е. М. Сарафаны в собрании музея-заповедника «Кижи» / Е. М. Наумова ; ФГБУК Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи». - Петрозаводск : Музей-заповедник «Кижи», 2020. - 166 с.
Внимание! Издание можно приобрести в Книжном киоске НБ РК
«САРАФАН – встарь, мужской долгий кафтан, особ.покрою. Женская русская одежда, безрукавая, с проймами для рук и с поясом. Сарафаны, по покрою, бывают: однорядные, двурядные, закрытые, открытые (грудь), круглые (узкие), прямые, клинчатые, триклинки, растегаи (распашные), шубки (московские), с рукавами, с проймами (с помочами), сборчатые, гладкие, с лифом, без лифа. По ткани: холщевики, дубленики, крашенинники, пестрядинники, кумачники, китаечники, ситцевики, стамедники, суконники и пр.» (В. Даль)
На Севере России сарафан и рубаха длительное время составляли основу будничного и праздничного женского крестьянского наряда, в отличие от южных областей России, где больше преобладал комплекс – рубаха с распашной юбкой понёвой. Тем не менее, именно сарафан стал символом традиционной русской женской одежды. Восемнадцатый век, изменивший полностью одежду русской знати, принявшей западную моду, практически не затронул народную одежду, сохранившую в своих формах и деталях древнерусские традиции почти до начала XX века.
В музее «Кижи» изучением народной одежды и, в значительной степени сарафанами, многие годы занималась Е.И. Яскеляйнен, за годы работы в музее и в экспедициях, собравшая немалый этнографический материал. Коллекция музея содержит восемьдесят два сарафана (семьдесят два повседневных и десять праздничных).
В каталоге выделено пять разделов, куда включены сарафаны из соответствующих этногеографических зон (Заонежье, Сегозерье, Пудожье, Поморье и других регионов). Издание также содержит информацию о тканях на сарафанах, о типах кроя, схемах кроя и таблицу размеров деталей сарафанов.12+
Вулкан Гирвас : сказочная повесть : для детей младшего и среднего школьного возраста / Татьяна Дудинова ; иллюстрации автора. - Текст. - Петрозаводск : Периодика, 2021. - 137, [2] с. : ил. ; 27 см. Возрастные ограничения: 0+
3 марта 2022 года в Национальной библиотеке Карелии состоялась презентация новой книги Татьяны Дудиновой «Вулкан Гирвас».
Книга вышла в издательстве «Периодика» в 2021 году. По словам автора, книга – это результат двухлетней работы, приурочена к году девяностолетия поселка Гирвас. При создании сказочной повести были использованы материалы из фондов школьного музея Гирвасской средней школы. Книга написана с любовью к людям и местам, где родилась и выросла Татьяна Дудинова.
Поддержали автора в её творчестве Ирина Минзарь (стихотворения и руны), Жорж Азр (французский фотохудожник и путешественник). Ему – особые слова благодарности за одну из последних фотографий храма Успения Пресвятой Богородицы в г. Кондопоге.
Юные читатели – участники встречи с автором в Национальной библиотеке – с удовольствием рассматривали иллюстрации в новой книге. Кстати, Татьяна Дудинова попробовала себя еще и в роли книжного иллюстратора.
В сказочной истории много достоверных фактов и событий, которые помогут маленьким и взрослым читателям больше узнать о Карелии.
Книга будет полезна для семейного чтения с детьми младшего и среднего школьного возраста. 6+
Мильчик, М. И. (1934-). Заонежье. История и культура : очерки, фотографии / М. И. Мильчик. - Санкт-Петербург : Спас : Лики России, 2012. - 173, [2] с. : ил., схемы ; 29 см. - Авт. также на англ. яз.: Mikhail Miltchik. - На 3-й с. обл. авт.: М. И. Мильчик, канд. искусствоведения. - Рез. на англ. яз. - Библиогр.: с. 163-166
Внимание! Издание можно приобрести в Книжном киоске НБ РК
Приезжая в милые сердцу места, знаете ли вы, как выглядели они в начале прошлого века, на каком месте стоял храм или часовня, как жили люди на этой земле?
В Заонежье не было дороги, у которой не встретился бы поклонный крест, не было селенья, где не высилась бы церковь или часовня. Огромные крестьянские дома объединяли под одной крышей жилье и хозяйственные дворы. Именно в Заонежье наибольшее распространение получил особый тип такого дома – кошель, отличающийся монументальностью и обилием резного декора. Главное же – все эти постройки, а также изгороди, мельницы, колодцы, даже лодки составляли удивительное единство с окружающим пейзажем – каменистыми кряжами, полями, перелесками, небольшими озёрами и водными далями Онего.
В начале прошлого столетия Заонежье насчитывало более 240 церквей и часовен, в нынешнее время сохранилось лишь 32. Облик заонежских деревень был утерян в связи с начавшейся насильственной коллективизацией. Стремление как можно быстрее искоренить религию, враждебное отношение властей к историческому наследию, как к пережиткам темного прошлого, – главная причина гибели большинства церквей и часовен. Одни долгие годы стояли в запустении, другие были уничтожены сознательно. Разрушение структуры крестьянского хозяйства привело к тому, что дворы за ненадобностью забрасывали или разбирали на дрова, а оставшиеся без них старые избы переставали поддерживать. В результате – обезлюдение, исчезновение одних деревень, полная перестройка других. Сегодня можно сказать, что крестьянская культура, имевшая многовековые традиции, была разрушена в течение жизни одного-двух поколений.
Как остановить историческое мгновение, чтобы запечатлеть в нём подробности быта, живые человеческие лица, неповторимость каждой деревни, каждого погоста? Тут-то на помощь и приходят фотографии, сохранившие очарование старины.
Именно благодаря фотоснимкам, альбом Михаила Исаевича Мильчика «Заонежье. История и культура. Очерки. Фотографии» позволяет по возможности полно представить старинные постройки, уклад жизни людей Заонежья и дать краткие сведения по основным селениям. Названия разделов и их содержание соответствуют названиям старых волостей (Великая Губа, Кижский остров, Шуньга, Яндомозеро и др.), они открываются планами XIX века, позволяющими «привязать» к местности старые фотографии. Эту задачу облегчают также современные снимки, чертежи, планы памятников архитектуры. 12+
Поиск по сайту
Мероприятия
График работы
Понедельник - четверг | 10:00 - 20:00 |
Пятница | выходной |
Суббота - воскресенье | 10:00 - 18:00 |
Последний вторник месяца – санитарный день.