РУССКИЙ СЕВЕР

Елена Сойни ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПОСТИЖЕНИЕ СЕВЕРА Освоение северного пейзажа в русской и зарубежной живописи происхо­ дило достаточно долго. Потребовались десятилетия, чтобы художники, вос­ питанные на средиземноморских пейзажах, обратили свои взоры сначала на просторы Центральной России, а затем открыли северную природу. Практи­ чески до конца XIX века природа Севера не была воспета мастерами кисти. Исключением можно назвать поездки учеников и выпускников Академии ху­ дожеств на Валаам. В середине XIX века Валаам в сознании художников связывался прежде всего с православным мона­ стырем. И на шедеврах И.И. Шиш­ кина, Ф.А. Васильева, П.П. Джогина, А.И. Куинджи природа Севера являет себя с национальным русским смыс­ лом, с деталями монастырского быта, с русской духовностью. Это чувству - Джогинп.п. е т с я в картине П.П. Джогина «На Ва- На Валааме. 1865. ГТГ / Г ( 1 / Г \ лааме» (1865), в щемящем пейзаже Ф.А. Васильева «В церковной ограде » (1867), словно передающем разговор о вечном двух старцев, идущих по тропинке под сенью дубов с богатой не по-се­ верному кроной, в этюде И.И. Шишкина, написанном в монастырской гости­ нице: «И.И. Шишкин и А.В. Гине в мастерской на острове Валааме » (1860), на полотнах А.И. Куинджи и И.И. Шишкина, посвященных Валааму . Сам факт, что Валаам был натурным классом для Академии художеств , то, что поездки на Валаам на пленэр были обязательными, а последующие вы­ ставки регулярными, подготовил русскую публику к восприятию иных, более