Новости
19/04/2020. Из книжной сокровищницы библиотеки
При слове «летопись» нашему воображению представляется массивный фолиант, толстая книга большого формата в кожаном переплете, который закрывается на внушительные металлические застежки, этакая рукопись на пергамене с рисованными от руки иллюстрациями на каждой странице. Зачастую так оно и есть (вспомним хотя бы знаменитую Радзивилловскую летопись с ее миниатюрами), но не всегда.
В секторе редких книг хранится небольшой список, сделанный скорописью в самом конце XVIII века. Размером он не больше обычной общей тетради, а текст в нем занимает всего 37 листов, однако это самая настоящая летопись, а вернее – «Летописец Соловецкий», в котором погодные записи отражают почти четыре века истории Соловецкого монастыря.
Начало монастырской жизни восходит к далекому 1429 году, когда преподобный Савватий, покинув Кирилло-Белозерский монастырь и проведя несколько лет в Валаамском монастыре, в поисках более уединенного места пришел к берегам Белого моря и на реке Выг встретил другого отшельника – авву Германа. Вдвоем старцы переплыли на большой остров, который лежал далеко в море и был безлюден и необитаем. По легенде, промышляющего там рыбака с женою ангелы изгнали с острова палками, приговаривая: «Уходите отсюда, ибо вам не место здесь, но Бог приготовил его в жилище инокам, чтобы собралось здесь множество монахов, которые восславят имя Божие».
Множество событий произошло на острове с тех пор. «Летописец» рассказывает, как после смерти Савватия в 1438 году пришел на остров старец Зосима, уроженец заонежского села Толвуя. Зосиме было видение – явилась ему «на воздусе», то есть парящая в небе церковь, и на этом самом месте монахи поставили храм Преображения Господня, один из главных монастырских соборов.
Чрезвычайно любопытно описание остроумных технических изобретений, появившихся в монастыре в середине XVI века во времена игуменства Филиппа (Колычева), который впоследствии стал митрополитом Московским и всея Руси, а потом был сослан Иваном Грозным в тверской Отроч монастырь, где и погиб от руки Малюты Скуратова. Впрочем, эта грустная история лишь ярче оттеняет необычную для духовного лица хозяйственную распорядительность игумена Филиппа и его стремление облегчить тяжелый физический труд монахов за счет внедрения различных механизмов. Вот как повествует об этом сам «Летописец»: «…до Филиппа-игумена на сушило рожь носили многие братия, а Филипп-игумен устроил телегу – сама насыпается, и привезется сама, и высыплется рожь на сушило. Да до Филиппа-игумена братия подсевали рожь, а Филипп устроил севальню – десятью решетами один старец сеет. Да при Филиппе ж доспето (то есть появилось, было придумано) решето – само сеет, и насыпает, и отруби и муку разводит разно (отдельно) да и крупу тако ж» и т. д.
Безусловно, очень интересно описание двух «пришествий» на Соловки императора Петра Первого. В июне 1694 года Петр пришел в монастырь на яхте из Архангельска «со всем своим царским сигклитом», но уточняется, что лишь с немногими приближенными. В августе же 1702 года император с царевичем Алексеем и со всем двором торжественно прибыли на тринадцати кораблях «и стали на якорях близ Заяцкого острова, и была пальба из пушек».
Необычайное происшествие, случившееся в монастыре 9 сентября 1701 года и описанное по свежим следам очевидцем, вот уже более трехсот лет ждет своего объяснения. В четыре часа дня во время литургии в Спасо-Преображенском соборе внезапно «восстал облак страшен», загремел гром, вспыхнул огонь. Испуганные монахи бросились кто куда, и хотя разрушения в храме были велики, но из людей никто не пострадал, лишь у служившего в алтаре иеромонаха Маркиана голенище сапога разорвало, а самой ноги не повредило. (Нам кажется, что столь подробно был описан удар молнии, так неудачно попавшей в крест Преображенской церкви).
На сайте библиотеки можно не только полистать электронную копию оцифрованной рукописи, но и просто прочитать весь текст «Соловецкого летописца», который для удобства широкого круга исследователей представлен в современной орфографии.
Елена Николаевна Вознесенская, специалист сектора редких книг
