Новости
01/04/2021. Из книжной сокровищницы библиотеки
В редком фонде Национальной библиотеки Карелии представлены уникальные издания. В год 800-летия со дня рождения Александра Невского предлагаем читателям ознакомиться с памятниками древнерусской литературы, в которых отражен образ святого благоверного князя Александра Невского.
Впервые князь Александр Невский появляется в древнерусской литературе в «Сказании о подвигах и жизни благоверного и великого князя Александра Ярославича Невского». Считается, что написано «Сказание…» в 80-е годы XIII века, монахом Рождественского монастыря во Владимире.
К концу XIX века ученые обнаружили 11 полных списков этой первой редакции «Сказания». В редком фонде Национальной библиотеки находится научная публикация этой рукописи, составленная архимандритом Леонидом (Львом Александровичем Кавелиным) и изданная Императорским обществом любителей древней письменности в 1882 году.
«Сказание…» или «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра» существует в нескольких редакциях, они сохранились в составе различных летописей. Иван Елизарьевич Глебовский напечатал по поручению Екатерины II в 1774 году 1-ю часть «Древнего Летописца» (Санкт-Петербург, при Императорской Академии наук), рукопись которого находилась в комнатной библиотеке императрицы
Редакция XVI века – Русская летопись с Воскресенского списка. 2-я ч., опубликована в Санкт-Петербурге, при Императорской Академии наук в 1794 году.
В 1837 году была начата работа по изданию Полного собрания русских летописей. Это – основной источник для изучения истории средневековой Руси. В пятом томе Полного собрания находятся Псковские и Софийские летописи (Санкт-Петербург, 1851). Во Второй Псковской летописи (начало XVI века) содержится Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра.
Если в летописях «Сказание о подвигах и жизни…» знаменуется жанровыми чертами древнерусской воинской повести, то в различных агиографических сборниках в рассказе об Александре Невском преобладают элементы жанра княжеского жития (благочестие, смирение, отстаивание православной веры, чудеса).
В редком фонде библиотеки хранятся «Памятники древнерусской церковно-учительной литературы», изданные журналом «Странник» в 1894-1898 годах. Во втором выпуске «Памятников…» был напечатан Славяно-русский Пролог – сборник кратких житий, расположенных по памятям святых и празднуемых церковью событий в течение всего года, из месяца в месяц.
В проложном житии память Святому Александру Невскому отмечается 23 ноября (6 декабря по новому стилю), в день его погребения во Владимире в 1263 году.
В церковном календаре есть еще один день памяти святого: 30 августа, (перенесение мощей из Владимира-на-Клязьме в Санкт-Петербург, в Александро-Невский монастырь 30 августа 1724 года). Службы святым на каждый день года составляют Минеи – комплект из 12 богослужебных книг, содержащих службы святых на каждый день года (каждый месяц в отдельном томе). В томе Минеи служебной за август (Киево-Печерская Лавра, 1834) находим «Службу благодарственную Богу… за перенесение мощей святого благоверного великого князя Александра Невского».
И, наконец, изумительная книга: Житие Александра Невского: текст и миниатюры Лицевого свода XVI в. – Ленинград: Аврора, 1990. Это факсимильное издание миниатюр Лицевого летописного свода эпохи Ивана Грозного. Книжная миниатюра –это иллюстрации в рукописных книгах. А Лицевой летописный свод – это шедевр древнерусского изобразительного искусства.
Эта часть огромной рукописи хранится в Российской Национальной библиотеке в Петербурге. Художники и полиграфисты издательства «Аврора» воссоздали те миниатюры Летописного свода, что рассказывают о героической защите псковских и новгородских земель от шведов и рыцарей Ливонского ордена, визитах князя в Орду, его взаимоотношениях с новгородцами и псковичами.
Так, почти восемь веков, «…сказание современника о подвигах и житии Великого князя Александра Ярославича живо рисует нам поэтический образ сего излюбленного русского князя, представляя его таким, каким он отразился в умах его современников по своей деятельности и душевным свойствам». (Архимандрит Леонид).